والطاعنون في أصحاب رسول اللَّه حاروا فيها ، وعجز خيالهم ولكن المراء والجدال واتّباع الهوى منع الناس من اتّباع الحقّ . « 1 » المناقشة قد سبق منّا تفسير الآية فقلنا : 1 . انّ المدح ، جمعي لا آحاديّ ، كيف وقد شارك فيها عبد اللَّه بن أُبيّ رأس النفاق وأذنابه ! ! 2 . انّ رضاه سبحانه محدد بزمان البيعة حيث قال : « لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ » ، فلا يستدل به على الفترات التالية التي عاشوا فيها ، فإنّ الأُمور بخواتيمها ، لا بأوائلها . إنّ هؤلاء الذين أخذ الشيخ يمدحهم لبلوغهم الغاية في الصدق والإخلاص ، صاروا من المعترضين على النبي في الصلح مع قريش في أرض الحديبية ، وإن كنت في شكّ من

--> ( 1 ) - صحبة رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - : 31 .